DSpace Collection:http://redi.ufasta.edu.ar:8082/jspui/handle/123456789/322024-03-23T22:38:15Z2024-03-23T22:38:15ZEl Príncipe cristiano: La Fe y la Virtud frente a la Razón de Estadohttp://redi.ufasta.edu.ar:8082/jspui/handle/123456789/3832022-04-07T18:27:21Z2014-04-28T00:00:00ZTitle: El Príncipe cristiano: La Fe y la Virtud frente a la Razón de Estado
Description: La historiografía europea actual sobre la Modernidad clásica ha vuelto su mirada
hacia el problema del Estado y la conservación del poder, desde distintas perspectivas.
Una de ellas analiza la cuestión denominada “Razón de Estado” y la recepción o
rechazo a los argumentos que sustentan dicha concepción durante los siglos XVI y
XVII.
Este debate intelectual en torno a la cuestión mencionada se produce en Europa
durante la etapa de transición hacia el Barroco para justificar la consolidación de las
monarquías absolutas, en el contexto del cisma protestante. Sin embargo, no es extraño
que este debate del siglo XVII adquiera interés justamente en nuestro tiempo, cuando el
relativismo cultural, las transformaciones en los Estado-nación de Europa y las crisis
económicas, se enlazan con los fundamentalismos. Todo ello vuelve a poner en
perspectiva la cuestión ética y el fundamental papel que la religión tiene en la unidad
de los pueblos.
El presente trabajo aborda, pues, uno de los elementos centrales de la cultura política
en la transición hacia el siglo XVII, a través de la crítica que el Padre Pedro de
Ribadeneyra S. J. realiza a la Razón de Estado encarnada en el modelo de príncipe que
sostiene Nicolás Maquiavelo; y el concepto de Príncipe Cristiano que surge a partir de
tal oposición.2014-04-28T00:00:00Z“Soy el que es nadie”. Aproximaciones a un intento de autodefinición del sujeto poético en la segunda etapa de la poesía borgeanahttp://redi.ufasta.edu.ar:8082/jspui/handle/123456789/3822021-11-26T11:42:05Z2011-01-01T00:00:00ZTitle: “Soy el que es nadie”. Aproximaciones a un intento de autodefinición del sujeto poético en la segunda etapa de la poesía borgeana
Description: Una de las figuraciones del sujeto poético en la poesía de madurez de Jorge Luis
Borges es el de un intento, siempre frustrado, de autodefinición. Este sujeto poético que
se autoconfigura y se disuelve, una y otra vez en las palabras, se define siempre como
poeta en la búsqueda de algo que no alcanza nunca: la cifra imposible que le permita
conocer el mundo y a sí mismo. Sin embargo, este sujeto poético (pos)moderno diluido
e indefinido es el anclaje para el simulacro de autobiografía del mismo Borges, quien,
de esta forma, logra alejarse, a través de la escritura, de su condición de autor empírico
para configurarse como el Borges escritor, cuyo volumen en la literatura universal es
ineludible.; Fil: Lucifora, María Clara. Universidad FASTA. Facultad de Humanidades2011-01-01T00:00:00ZLa dimensión estética en la metafísica de Dostoievski: una lectura de George SteinerSmart, Ángeleshttp://redi.ufasta.edu.ar:8082/jspui/handle/123456789/3812021-11-26T11:42:05Z2014-04-28T00:00:00ZTitle: La dimensión estética en la metafísica de Dostoievski: una lectura de George Steiner
Authors: Smart, Ángeles
Description: En estos últimos años se han multiplicado los análisis sobre la creciente afinidad
entre el arte y la filosofía. A medida que el arte conceptual gana terreno o se desnuda en
galerías y museos, la reflexión teórica se hace más necesaria e imprescindible como
elemento artístico.
Si bien ésta es la perspectiva desde el arte, también podemos acercarnos al tema
desde la perspectiva de la filosofía. Siguiendo las reflexiones de George Steiner en
Tolstói o Dostoievski, intentaremos analizar y enumerar las ventajas que le advienen a la
filosofía cuando ésta se presenta vestida (sea de pintura, de cine, de música, de
literatura). Y teniendo en cuenta que la relación entre pensamiento y expresión es
siempre dinámica y recíproca tomaremos –junto con Steiner- Los Demonios para
rastrear las ideas y presupuestos metafísicos y conceptuales que se encuentran
consustanciados con la forma trágica de la novela.
La finalidad que subyace es buscar una síntesis superadora, que tomando los aciertos
tanto de los defensores de la forma como de aquellos que jerarquizan los contenidos,
nos presente una filosofía que si bien clara y precisa en lo conceptual, se encuentre
significativamente enriquecida por mantenerse fiel a la realidad concreta, la cual en su
sobrecargada singularidad nunca aparece desnuda.2014-04-28T00:00:00ZEn el segundo centenario: Política y ReligiónHernández, Héctorhttp://redi.ufasta.edu.ar:8082/jspui/handle/123456789/3802021-11-26T11:42:05Z2014-04-28T00:00:00ZTitle: En el segundo centenario: Política y Religión
Authors: Hernández, Héctor
Description: A partir de un texto de Santo Tomás y terminando con un texto de Cornelio de
Saavedra, se defiende la tesis de que la Realeza de Cristo es un ideal permanente y
obligante, que responde a nuestros orígenes argentinos como Estado autónomo.2014-04-28T00:00:00Z